Miss
Suomi Sarah Dzafce menetti kruununsa – syynä rasistisena pidetty
somepäivitys
https://yle.fi/a/74-20199169
Dzafcea
on syytetty rasistisuudesta. Jodel-viestipalvelussa on levinnyt kuva,
jossa Dzafce venyttää sormillaan silmiänsä vinoon.
Miss
Suomi Sarah
Dzafce menettää
kruununsa, kerrottiin Miss Suomi -organisaation
tiedotustilaisuudessa. Dzafce
kertoi, että päätös on tehty yhdessä Miss Suomi -organisaation
kanssa. Titteli
siirtyy ensimmäiselle perintöprinsessalle Tara
Lehtoselle.
Hänet kruunattiin tiedotustilaisuudessa. Dzafcea
on syytetty rasistisuudesta. Jodel-viestipalvelussa on levinnyt kuva,
jossa Dzafce venyttää sormillaan silmiänsä vinoon. Kuvaan oli
liitetty teksti: ”Kiinalaisenkaa syömäs”.
Perustuslaki
12 §Sananvapaus ja julkisuus
Jokaisella
on sananvapaus. Sananvapauteen sisältyy oikeus ilmaista, julkistaa
ja vastaanottaa tietoja, mielipiteitä ja muita viestejä kenenkään
ennakolta estämättä. Tarkempia säännöksiä sananvapauden
käyttämisestä annetaan lailla. Lailla voidaan säätää
kuvaohjelmia koskevia lasten suojelemiseksi välttämättömiä
rajoituksia.
Viranomaisen
hallussa olevat asiakirjat ja muut tallenteet ovat julkisia, jollei
niiden julkisuutta ole välttämättömien syiden vuoksi lailla
erikseen rajoitettu. Jokaisella on oikeus saada tieto julkisesta
asiakirjasta ja tallenteesta.
On
syytä epäillä, että missi menetti tittelinsä joidenkin
perustuslain vastaisen toiminnan johdosta, Missi ei ole syyllistynyt
myös mihinkään sopimuksen vastaiseen toimintaan. Perustuslain 106
§:n mukaan jos perustuslaki ja tavallinen laki on ristiriidassa, niin
perustuslaille on annettava etusija. Käsitykseni mukaan missin
tittelin riistäjiä on syytä epäillä syyllistyneen lain ja
perustuslain vastaiseen toimintaan.
Pidän kuitenkin missin ja perussuomalaisten poliitikkojen toimintaa täysin ajattelemattomana ja lapsellisena toimintana, mutta rikollista se ei ole.
Taiteilija
Tanja Luukkosen maalaus Somalipoikien hukkumisesta Kalajoen
Hiekkasärkillä. Maalaus on osa Kalajoen historiaa.Pelastustoiminnassa
oli puutteita, kun kolme nuorta hukkui Kalajoen Hiekkasärkillä
https://yle.fi/a/74-20199355
Pohjois-Suomen
aluehallintoviraston mukaan pelastustoiminnassa oli puutteita, kun
kolme nuorta hukkui Kalajoen Hiekkasärkillä heinäkuun
lopussa.
Avi
arvioi, että Pohjois-Pohjanmaan pelastuslaitoksen nykyinen
hälytysohje ja -vastemäärittely tekivät sen, että hätäkeskus
ei voinut hälyttää pelastustoimintaan lähimpiä
tarkoituksenmukaisia yksiköitä.
Tämän
vuoksi tarvittavia pelastustoimia ei ole voitu toteuttaa
viivytyksettä ja tehokkaasti, avi kertoo tiedotteessaan.
Erkin
kommentti: Somalipoikia ei olisi voitu pelastaa
pelastusviranomaisten toiminnalla. Somalipojat olisivat voineet
pelastua, jos olisivat käyttäneet turvaliivejä. Vika on muualla
kuin pelastusviranomaisissa. Taidenäyttelyssäni on maalaus
somalipoikien hukkumisesta, koska siihen liittyy niin paljon
yhteiskunnallista asiaa. Hiekkasärkkien edustalla on laskelmieni
mukaan hukkunut 14 henkilöä. Kun olin Kalajoen Hiekkasärkkien
leirintäalueen päävalvojana vuonna 1973, niin leirintäalueella
oli kaksi uimavalvojaa. Kalajoella on maannousemailmiö, mikä
tarkoittaa sitä, että meriveden pinta laskee joka vuosi 1 cm. Se
merkitsee maa-alueena joissakin paikoin useita metrejä. Meri karkaa
merelle päin. Kalajoen teknisen lautakunnan päätöksellä
Keskuskariin rakennettiin. Silloin kerroin näkemykseni tekniselle
johtajalle. Kerroin, että Keskuskarin tie muuttaa merivirtojen
suuntaa, koska tiehen tehty silta on liian kapea. Merivirtojen suunta
muuttui siten, että se pysähtyy Keskuskarin tiehen ja hakee sen
jälkeen uuden suunnan Keskuskarin pohjoispuolelta ja kääntyy sen
jälkeen rantaan päin. Näin merivirrat muovaavat Hiekkasärkkien
ranta-aluetta uudelleen. Syntyy harjanteita ja pehmeäpohjaisia
syvänteitä. Alueen valvonta kuuluu maan omistajalle ja
viranomaisvalvonta Kalajoen kaupungille sekä ylempi valvonta
Aluehallintoviranomaisille. Leirintäalueen ranta on virallinen
uimaranta. Sen turvallisuudesta vastaa Etelänkylän jakokunta. Muun
alueen turvallisuudesta vastaavat Kalajoen kaupunki ja Etelänkylän
jakokunta. Maannousemailmiön johdosta osa maa-alueesta ei ole
kenenkään maata, koska se nousee merenpohjasta. Nyt kun somalipojat
hukkuovat Kalajoen Hiekkasärkkien alueelle, niin viranomaisvalvonta
oli laiminlyöty.Kalajoen kaupungin olisi pitänyt valvoa Etelänkylän
jakokunnan toimintaa ja Aluehallintoviraston ja ELY-keskukuksen
olisi pitänyt valvoa Kalajoen kaupungin toimintaa. Otin yhteyttä
asiassa ELY-keskukseen, mutta ELY-keskus ilmoitti, ettei asia kuulu
heidän vastuualueelleen. Olin toista mieltä asiasta. Jos ELY-keskus
katsoo, ettei asia kuulu heille, niin heidän olisi pitänyt lain
mukaan ohjata asian käsittely sellaiselle viranomaiselle, jolle se
kuuluu. Näin ei tapahtunut. Siksi otin yhteyttä ministeriin ja
TUKESiin. TUKES on turvallisuus- ja kemikaalivirasto. Ministeri
vastasi minulle pitkän odottelun jälkeen. Sen jälkeen kun TUKES
aloitti asiasta tutkinnan. TUKES kävi Kalajoella tarkastuskäynnillä
ja vaati Kalajoen kaupungilta ja alueen toimijoilta selvityksen
asiasta lokakuun 2025 loppuun mennessä. TUKES tarkistaa asiat vielä
ennen toukokuun alkua. Uskon, että tämän jälkeen asiat ovat
paremmassa kunnossa. AVIkin on herännyt julkisuuden paineen johdosta
tekemään selvitystä omasta toiminnastaan. Pelastustoimissa on AVIN
mukaan parantamisen varaa. Oma mielipiteeni on se, että
pelastusviranomaiset eivät olisi voineet pelastaa näiden
somalipoikien henkeä nykyisellä organisaatiolla ja sen toiminnalla.
Ainoa pelastuskeino oli ollut turvaliivien käyttö alueella jossa on
syvänteitä. Alueelle tarvitaan selkeät opasteet ja kieltomerkit
suomen ja englannin kielellä sekä uinnin valvonta.
Yhteiskunnallisesti
tähän onnettomuuteen kuuluu se, että somalipojat olivat
alaikäisisä turvapaikan hakijoita. He olivat niin sanottuja
ankkurilapsia, jotka olivat tulleet maailman onnellisimpaan maahan
turvapaikkahakijoiksi, jotka saavat myöhemmin Suomeen muut
perheenjäsenet perheenyhdistämislain mukaan. Esimerkkinä
somaliperhe, jossa on 2 vanhempaa ja kaksi lasta saa Kelalta n. 4600
euroa kuukaudessa tukea. He eivät osaa Suomen kieltä. He eivät
työllisty. Heidän ei kannata mennä töihin koska Kela maksaa hyvän
elintason. Viime kädessä maksajana on suomalaiset veronmaksajat.
Kuka
on vastuussa alaikäisten somalilasten hukkumisesta. Mikä on
turvakodin henkilöstön vastuu? Ryhmä oli vierailulla Kalajolla.
Miksi somalipojat päästettiin yksin erossa muusta ryhmästä
leikkimään Hiekkasärkkien edustalle? Pojat eivät osanneet suomea
kovin hyvin. He eivät ymmärtäneet kieltotauluja. He eivät
osanneet uida. Miksi asioita ei tutkita?
Taiteilija Tanja Luukkosen muotokuvapiirros Erkki Ahosta.
Olen
toiminut Kalajoen kunnan/kaupunginvaltuuston jäsenenä 28 vuoden
ajan. Minulla on ollut omia näkemyksiä asioista ja ne eivät ole
aina olleet yhteneviä kaupunginjohtajan näkemysten kanssa. Yksi
monista erilaisista näkemyksistä oli Tyngän koulun rakentaminen.
Näkemykseni mukaan Tyngän sijaan koulurakennus olisi pitänyt
rakentaa Etelänkylälle eli Vuorenkallion tontille.
Merenojan
yhtenäiskoulun hinnaksi tuli 35 miljoonaa euroa. Mielestäni hinta
järkyttävän suuri, sillä rakennuskustannusten hinta olisi voinut
olla 15 miljoonaa euroa pienempi, jos olisi tehty tarpeen mukaiset
toimivat tilat. Nyt on maksettu turhasta ylihintaa. Miksi jo
suunnittelussa ei otettu huomioon opettajien mielipidettä? Miksi
opettajien ammattitaitoa ei arvostettu? Yhtenäiskoulu on ollut
Suomen kouluhistorian yksi merkittävimmistä virheistä. Olisi syytä
palata takaisin ala- ja yläasteen koulumuotoihin.
Mielestäni
lukion rakentaminen olisi pitänyt aloittaa välittömästi.
Lukioiden kilpailu kasvaa entisestään. Pienet lukiot joutuvat
lopettamaan toimintansa oppilaspulan takia. Nykyisin jo monet lukiot
ovat ulkomaalaisten oppilaiden varassa. Suomella ei ole vara elättää
näitä oppilaita jatkossa. Kalajokisten päättäjillä pitäisi
olla selkeämpi näkemys tulevaisuudesta. Kalajoella pitää olla
vetovoimainen ja kilpailukykyinen lukio.
Kalajoen
kirjaston suunnittelu ja toteutus on suuri fiasko. Virtasali olisi
pitänyt olla huomattavasti suurempi. Istumapaikkoja olisi pitänyt
olla vähintäänkin 400 jotta olisi voitu järjestää isompia
tapahtumia. Lisäksi olisi pitänyt olla näyttelytilat. Olisi pitänyt
olla toinen hissi, jolla olisi voitu roudata Virtasaliin tarvittavat
välineet esityksiä varten. Olen sitä mieltä, että Kalajoen
kaupungissa ei ole kenenkään hallussa urheilu- ja kulttuuriasiat.
Olen todella huolissani ja harmissani asiasta.
Marinan
alue on kaupunginjohtajan hallusinaatio eli harhakuva. Hallusinaatio
(aistiharha) on todentuntuinen aistikokemus, jonka ihminen kokee
ilman ulkoista ärsykettä – hän
näkee, kuulee, haistaa, maistaa tai tuntee jotain, mitä ei ole
olemassa, kuten ääniä tai näkyjä, joita ei ole.
Marinan
venesataman rakentamisesta ei ole etukäteen luotettavaa
kannattavuuslaskelmaa eikä myöskään ympäristövaiktusselvitystä.
Suunnittelussa ei ole otettu huomioon maankohoamisilmiötä. Hanke on
järjen vastainen – aistiharha. Marinan alueen
sijasta olisin laittanut rahat lukion vetovoimaisen ja
kilpailukykyisen lukion rakentamiseen Merenojan alueelle, vaikka
siihen olisi tarvittu pieni osa Jokisen puistoa.
Kriitikoille
ei palkintoja jaeta eikä patsaita pystytetä. Minäkin olisin voinut
noutaa kultaisen ansiomerkin Kalajoen kaupungintalolta. En hakenut.
Kultainen
ansiomerkki
https://e-aho-kalajokiblog.blogspot.com/2018/02/kultainen-ansiomerkki.html
Minä
olisin antanut Kalajoki 500 taidenäyttelyni veloituksetta Kalajoen
kaupungin tiloihin Kalajoki 500 juhlavuonna. Taidenäyttelyssä on n.
180 maalausta, muotokuvaa ja muotokuvapiirrosta sekä 24
rakennusten pienoismallia merkittävistä rakennuksista Kalajoella
sekä yli 200 historiataulua, joissa kerrotaan taideteosten lisäksi
Raution, Kalajoen ja Suomen historiasta vuodesta 1323 tähän päivään
saakka. Taidenäyttely ei kelvannut Kalajoen kaupungille eikä
Kalajoen seurakunnalle. Keskeinen syy siihen on se, että olen ollut
erimieltä asioista Kalajoen kaupunginjohtajan ja kunnanhallituksen
puheenjohtajan kanssa.
Kalajoen
merkittävien rakennusten pienoismallit
https://e-aho-kalajokiblog.blogspot.com/2023/05/kalajoen-merkittavien-rakennusten.html
Kalajoki
perustettiin 1500-luvun alussa Salon kappeliksi, emäseurakunnaksi
1525. Vuoden 1865 kunnallisasetus eli Keisarillisen Majesteetin
Armollinen Asetus kunnallishallituksesta maalla (Ask 4/1865)
määräsi, että Suomessa maaseudun kirkkopitäjien vastuulla olleet
maalliset asiat siirrettiin maalaiskuntien tehtäväksi ja
hengelliset asiat luterilaisten seurakuntien vastuulle. Kalajoen
kunta on siis 160 vuotta vanha.
Valtuutettu
Erkki Aho teki valtuustoaloitteen 03.04.1998 Kalajoen kunnan
muuttamisesta Kalajoen kaupungiksi. Kalajoesta tuli kaupunki
01.1.2002. Kalajoen kaupunki on 23 vuotta vanha.
Todellisuudessa
Kalajoen seurakunta täyttää 500 vuotta. Kalajoen kunta/kaupunki
täyttää 160 vuotta.
Nyt
kaupunginjohtaja on saanut muistomerkin kirkkopuistoon
ja
Kalajoen päättäjät ovat saaneet oman muistomerkin pohjapuolen
liikenneympyrään.
Koska
nyt on Kalajoen seurakunnan 500-vuotisjuhlavuosi, niin olen kutsunut
kirkkoherran ja kirkkoneuvoston puheenjohtajan katsomaan
taidenäyttelyäni. Kirkkoneuvoston puheenjohtaja kieltäytyy
tulemasta ja kirkkoherra ei reagoinut kutsuuni. Kalajoen seurakunta
ei katsonut taidenäyttelyäni euronkaan arvoiseksi. En saanut
euroakaan avustusta seurakunnalta taidenäyttelyni esittämiseen.
Minä
en mene joulukirkkoon. Nämä tapahtumat vaikuttavat sen verran
minuun, etten voi mennä joulukirkkoon Kalajoella.
Minä
jatkan taidenäyttelyni kehittämistä.
KE
15.10.2025 Mitä oikeuskansleri tekee?
https://ahonblogi.blogspot.com/2025/10/ke-15102025-mita-oikeuskansleri-tekee.html
Oikeuskansleri
on siirtänyt asian käsittelyn eduskunnan oikeusasiamiehelle.
Eduskunnan oikeusasiamies viivyttelee asian ratkaisemisessa. Siksi
joudun viemään asian käsittelyn käräjäoikeuden päätettäväksi.
Teen hasteen käräjäoikeuteen tammikuun aikana.
Suunnittelen
taidenäyttelyni täydentämistä seuraavilla maalauksilla, jotka
liittyvät Kalajoen ja Kalajoen seurakunnan historiaa.
Vuorenkallio
oli Kalajoen mestauspaikka

Tässä
on pyövelin asu.
Kalajoen
käräjillä luettiin vuosina 1626-1712 eri syistä 28
kuolemantuomiota, joista ainakin osa pantiin täytäntöön
Vuorenkalliolle pystytetyssä hirsipuussa tai sen lähellä
sijainneella mestauslavalla.
Rovasti Vilho
Kivioja on
kertonut kuulleensa nuoruudessaan iäkkäältä naiselta toteamuksen:
"Tässä Vuorenkalliolla oli Kalajoen ensimmäinen
kansanopetuspaikka. Mestauspölkky opetti oikeita tapoja."
Myöhemmin
mestauspaikka siirrettiin Keihäsojan pohjoisrannalle, lähelle
Simunansuota.
Kalajoella mestauksia 1600-luvun lopulla toimittanut
Kruunupyyn pyöveli Heikki
Hakalainen päätti
myös monien noituudesta tuomittujen päivät. Hänen "uransa"
alkoi 1660, jolloin Turun pyöveli vihki miehen tehtäväänsä
leikkaamalla Hakalaiselta toisen
korvan.
Kiihkeänä vainovuonna 1677 hänen mestauskirveensä
teroitti kuusi noitaa Vöyrillä ja yhden sekä Mustasaaressa että
Närpiössä.
Rautiolainen
nuori mies Erkki
Pekanpoika Räihälä tuomittiin
kuolemaan 1577 aviorikoksestaan irtolaisnaisen kanssa. Hänet
kuitenkin armahdettiin vaimonsa pyynnöstä ja sakko oli köyhälle
miehelle vain 10 kruuunua Varakas pappi Gregorius
Henrikinpoika joutui
maksamaan vastaavasta palvelijattarensa kanssa tekemästään
hairahduksestaan vuotta aikaisemmin 225 kruunua säästääkseen
henkensä. Papin armahdusta perusteltiin hänen oman aviopuolisonsa
sairaudella. "Vaimo - kuten silmin saattoi havaita - oli sairas,
halvaantunut, raihnas ja taitamaton vaimon tehtäviin niin, että
kirkkoherra vain suurin vaivoin saattoi asua ja elää hänen
kanssaan hyödyttömien elkeidensä vuoksi".
Jos
kumpikin aviorikokseen syyllistynyt oli naimisissa, heidät
tuomittiin armotta kuolemaan. Kalajoella tämän armottoman kova
kohtalo tuli 1693 lautamiehen pojan Pekka
Sipinpoika Untisen ja Kirsti
Laurin tyttären osaksi.
Jälkimmäisen mies oli sotapalveluksessa Baltiassa ja vaimo piti
laitonta ja riettaaksi muuttunutta krouvia Junnikalan maalla
sijainneessa mökissään Etelänkylällä.
Kuolemanrangaistus
seurasi myös sukurutsauksesta, jonka piiriin laskettiin
pikkuserkutkin. Kalajoella ainoa tunnettu tapaus on vuodelta 1614,
mutta pikkuserkkuansa lempinyt tynkäläinen armahdettiin.
Eläimiin
sekaantujilla ei ollut missään tapauksessa toivoa armahduksesta.
Heidän mestatut ruumiinsakin poltettiin roviolla. Vuosina 1692-1708
tämä tuli kolmen kalajokelaisen miehen kohtaloksi.
Kolme
viimeistä Kalajoella rauhanaikana mestattua olivat kaikki
lapsenmurhasta kuolemaantuomittuja naisia. He olivat Kreeta Sofia
Niilontytär Nyman, Maria Tuomaantytär Nevanperä jamLiisa
Antintytär Koivisto. Kreeta Sofia Nyman oli 22-vuotias
sotamiehen tytär Kokkolan maapitäjän (myöh. Kaarlela) Kaustarin
kylästä. Hänen tuomionsa pantiin täytäntöön 9. helmikuuta
1795. Maria Tuomaantytär Nevanperä oli 21-vuotias talollisen tytär
Ylivieskasta. Hänet mestattiin 18. heinäkuuta 1801. Liisa
Antintytär Koivisto oli 27-vuotias piika Ylivieskasta. Hänen
viimeinen päivänsä koitti 19. syyskuuta 1803. Naiset mestattiin
tuolloin katkaisemalla heiltä kaula ja polttamalla ruumis roviolla.
Pyöveli
https://fi.wikipedia.org/wiki/Py%C3%B6veli
Nämä
asiat ovat taideteoksen suunnittelun pohja. Esitän nämä asiat
taiteilijalle ja sovimme yhdessä millainen maalaus tehdään.
Seuraava
tarina ansaitsee oman maalauksen taidennäyttelyyni.
Kirjassaan
VIHA Kustaa Vilkuna kertoo rautiolaisesta iäkkäästä talollisen
leski Marjatta
Heikintytär Puustista,
joka oli syntynyt Rautiossa 17.03.1676, avioitunut ensimmäisen
kerran 1699, toisen kerran 1713, Jälkimmäistä miestä venäläiset
kasakat haaavoittivat Raahessa viidellatoista piikin eli keihään
pistolla 30.12.1714. Hän kuoli kolmen päivän perästä. Häntä
Marjattaa kasakat suomivat ruoskin ja piiskoin talvella 1715. Hänen
poikansa Jaakon venäläiset veivät vankina Venäjälle kastoivat
heidän uskoonsa, vaan Jaakko on sitten rauhan tullessa palannut ja
tullut otetuksi seurakuntaamme.
Marjatan
kärsimykset eivät päättyneet tai helpottuneet, vaan pikemminkin
pahenivat. Vuoden 1716 talvella venäläiset löysivät jälleen
hänet, riisuivat hänet ja lyijykärkisellä piiskalla ruoskivat
hänet. Sen jälkeen hänet vietiin alastomana ulos talvipakkaseen
seisomaan lumihankeen. Sitten sidotiin kädet pajuköydellä selän
taakse ja hänen kätensä korvennettiin sytytetyllä saunavastalla.
Hänet ohjattiin takaisin pirttiin, missä eräs
venäläinen taivutti häet kumaraan ja panoi polviensa väliin ja
sokaisi tulisesti palavalla talilla molemmat silmät, minkä vuoksi
hän ollut 54 vuoden ajan kuolemaansa asti sokea.Ja yhä olivat
ruumissa nähtävissä tämän julman kohtelun arvet ja kolhut.
Näiden vainojen keskellä hän joutui lapsineen surkuteltavaan
nälänhätään ja sitten kun häneltä oli viety kaikki elämisen
tarpeet, hänen oli ravittava itseään oljilla, nahankappaleilla ja
luilla, jotka vihollinen oli jättänyt jälkeensä. Katkerinta
ravintoa olivat tuulimyllystä saatu jauhon tomu. Tässä
nälänhädässä heitti henkensä yksi hänen lapsistaan. Vihdoin
hän pääsi pakoon Ruotsiin. Kierreltyään siellä pakolaisena
viiden vuoden ajan toisten köyhien pakolaisten perässä esivalta
palautti heidät Turkuun ja sieltä edeelleen koteihinsa. Hän kuoli
94 vuoden 3 kuukauden ja 3 päivän ikäisenä.
Tämän
maalauksen suunnittelu vaatii aikaa. Sinisellä kirjoitettu teksti
voi olla maalauksen aihe. Lisäksi on hankittava muuta tietoa.
Kalajoen
seurakunta on luterilainen seurakunta. Miksi näin on?
Uskonnollinen
kehitys
Martti
Luther
Kirkkokunnan
jakautuminen viittaa pääasiassa kahteen suureen historiallisesti
merkittävään eroon: 1054
tapahtuneeseen Suureen skismaan,
joka jakoi kristikunnan läntiseen katoliseen ja itäiseen
ortodoksiseen kirkkoon, ja 1500-luvulla
tapahtuneeseen reformaatioon,
jossa katolinen kirkko jakautui edelleen protestanttisiin kirkkoihin.
Uskon
puhdistus 1500-luvulla pyrki oikaisemaan katollisen kirkon
harhaoppeja ja opinkappaleita. Keskeisiksi kiistakysymyksiksi
muodostuivat erityisesti käsitys pelastuksesta. Syntejä saattoi
ostaa anteeksi ostamalla anekirjietä, myös kuolleille
henkilöille.Yksi kohde anekaupasta saaduille varoille oli Pietarin
kirkon rakentaminen Roomaan.. Uskonpuhdistuksen aloittajana pidetään
sakslaista Wittenbergin yliopiston teologian professoria Martin
Lutheria. Vuonna 1517 saksalainen augustinolaismunkki Martti Luther
julkaisi 95 teesiä katolisen
kirkon anekauppaa vastaan. Luther esiintyi Wormsin valtiopäivillä
1521.
Saksan
keisari Kaarle V ja samalla mysö Espanjan kuningas Kaarle I vaati
Lutherin tuomitsemista harhaoppisena. Kovista vaatimuksistaan
huolimatta keisari suostui takaamaan Lutherille vapaan kulkuoikeuden
myös kotimatkalle.
Muutaman
viikon kuluttua keisari sai allekirjoitettavakseen
Wormsin
ediktin,
jossa
Luther päätettiin julistaa valtakunnankiroukseen. Kirous merkitsi
käytännössä, että kenellä tahansa oli oikeus vangita Luther ja
tuoda hänet keisarin eteen.
Wormsin
valtiopäivien jälkeen Lutherin olinpaikka ei ollut yleisessä
tiedossa. Monet uskoivat hänen jo kuolleen vastustajiensa salamurhan
uhrina, mutta todellisuudessa Saksan vaaliruhtinas Fredrik Viisas oli
järjestänyt hänet turvapaikkaan Wartburgin
linnaan.
Taidenäyttelyssäni
on taiteilija Tanja Luukkosen maalaus, jossa arkkienkeli Mikael
häätää taivaasta langenneen arkkienkeli Luciferin taivaasta.
Mikael
Agricola (noin
1510 Pernaja – 9.huhtikuuta 1557 Uusikirkko, oli Turun piispa
ja uskonpuhdistaja,
joka raamatunsuomennoksellaan loi suomen kielen pohjan sekä
kirjoitti ja käänsi ensimmäiset suomenkieliset painetut kirjat.
Häntä pidetäänkin siksi suomen kirjakielen ja sumenkielisen
kirjallisuuden isänä.
Agricola
opiskeli 1530-luvulla Wittenbergin yliopistossa reformaatiokauden
molempien johtohahmojen Philip Melachthonin ja Martti Lutherin
oppilaana. Valmistuttuaan hän toimi Suomessa Turun
katedraalikoulun rehtorina
ja Turun piispana. Agricolan käännös Uudesta testamentista
julkaistiin vuonna 1548 nimellä Se
Wsi Testamenti.
Kymmenen vuoden aikana yhdeksän kirjaa, yhteensä noin 2 00 sivua,
julkaissut Agricola kustansi käännöstyönsä paljolti itse.
Agricolan
kuolinpäivänä 9. huhtikuuta vietetään suomen
kielen päivää.

Nämä
asiat ovat aihioita maalaukselle. Aihio
tarkoittaa
raakakappaletta
tai muotoilematonta materiaalia, josta työstetään valmis tuote,
kuten puu- tai metalliesine, tai se voi viitata tallentamattomaan CD-
tai DVD-levyyn tietotekniikassa.
Se on pohja, luonnos tai esimuoto, jota vielä muokataan lopulliseen
muotoonsa, ja sillä voi olla myös kuvaannollinen merkitys, kuten
oppimisaihio
.
Kalajoen
satama ansaitsee taideteoksen Kalajoen historiaa käsittelevään
näyttelyyn. Taidenteoksen suunnittelu on aivan alkutekijöissä.
Yksi mahdollinen aihio asiaan on Martti Rahjan muotokuva. Minulla on
valokuva Martti Rahjasta ja selostus Kalajoen sataman vaiheista sekä
lähes 60 valokuvaa Kalajoen satamasta. Tarvitsen paremman kuvan
Martti Rahjasta.
Taidenäyttelyssäni
on maalauksia jotka tehty eri tekniikoilla. Ajattelin, että Kallan
matkailu on keskeinen osa Kalajoen Hiekkasärkkien matkailua. Minulla
on vlamiina Kallan Matkailun historia. Tosin se on poistetussa
blogissani, mikä on muistitikulla. Minulla on myös valokuva Päiviö
Rahjasta, mutta se ei ole paras mahdollinen kuva. Karikatyyrimaalaus
Päiviä Rahjasta ja Kalla-laivasta olisi varmaan mieleenjäävä
maalaus.